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小叶任风飘 〉佛陀走过的路 |
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云南之旅 |
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Figure 1。 佛陀在瑞丽留下的脚印与温泉 这一趟我们是在很莫名其妙的安排下，来到了中国云南的南部，经历了一次叫我们毕生难忘的旅行。我们原本计划要去尼泊尔，但是刚巧碰上那里内乱而作罢。改道去乐山大佛及峨嵋山一带，却又因为寒冬将此路线封闭了而作罢。尝试云南的大理、丽江、中甸这条路线，又因时值寒冬，这条路线的寒冷会叫我们受不了而没勇气踏上征途。想要到印尼的多巴湖，又因为该地临时发生了内乱而去不得。後来改道澳洲的东南部，但是又碰上了学校长假，机位有限，也去不成。也尝试要到室里兰卡，後又作罢。到最後，还搞到要考虑是否就乾脆舍远求近的选择了东马的沙巴算了。但是，却在最後的关头联络上一位来自北京的伟东师兄，由他建议跟安排我走中国云南的南丝绸之路。 这原是一条茶马古道，也称为南方之丝绸之路，其历史据说还比敦煌的丝绸之路来得早。整个旅程充满了许多令人意想不到的情节，其中的震撼力真的是大到不可思议。还未去云南之前，我们只知道，这一次我们会去昆明、腾冲、保山及南传佛教蛮兴盛的瑞丽。在严寒的冬季里，这条路线应该是算最温暖的，很适合我们这些住惯热带国家的人。但是，我们万万没有想到，瑞丽的地陪因为看到我们是一群虔诚的佛教徒，而临时加入了一个通常一般的游客不可能涉猎的地点。就在这个地点，发生了叫我们一辈子也忘不了的事情。 原来，在大约二千五百年前，释迦牟尼佛从印度来到了中国的瑞丽，度化了很多的众生，包括了人、动物及灵界的众生。难怪此处的南传佛教在今天还是那么的盛行。佛陀在今日的瑞丽热带雨林里留下了两个不可思议的奇迹。一个是在一块大石头上留下了他的脚印，另外一个就是在一个池水清澈的水池里沐浴後把当年的冷水池变成了今日的温泉！更令人从未想过的是，我们这批人竟然和释迦牟尼佛有著莫大的因缘！这是一段超越时空，甚深，甚深的法缘；惊天地，泣鬼神！ 在这短短的十天旅程当中，我们每一晚都聚在一起，在莲袍师兄的带领下，进行同修。这是我们每一次出外旅行所不可少的项目。对我们来说，旅行跟修行已经是密密的结合在一起，不可分的。莲袍师兄每到一处，都是在默默的超度当地的有缘众生。这位师兄没有名相，没有排场，有的只是无形的证量、慈悲、智慧与法力，和那永转法轮的愿力。师兄修行的那种精进与毅力是过人的。他承受众生的苦难和毁谤也是无怨无悔的。师兄教导我们修持师尊究竟的解脱法教：无事、无心、无我、念念无常、实修、悲智双运。。。。教导我们紧紧的跟随著莲生活佛的脚步走，必定成佛。 相聚其实是一种缘份，无法勉强的。名相是虚幻的，不值得盲目的去迷信。人生是短暂的，一切很快便会成为过去。解脱的法教，是百千万劫难遭遇的，值得珍惜。在这非常有限的生命时空中，得遇无上珍贵的解脱法教，这是生命中最大的祝福了。希望有缘的人们啊，早日踏上明心见性，自主生死的大道吧！ 在此，我们摘录了这次旅行中同修会过後的清谈，与您分享当中的一些不可思议的经历，同沾法喜。 瑞丽的同修 - 修法後的清谈 福双师兄 那天是星期一凌晨四点，我梦到自己躺在床上，看到天花板上有一些小蝴蝶，我在想，这些可能是一些灵的化现。我忽然间发现我左手边有一个紫色的小圆圈，仔细一看，原来是一位女的幽灵，大概是二、三十岁的样子。她出现的时候我知道她是一位幽灵，但是我并不觉得害怕。她给我她的名字，要我把她送到某一个地方去。我告诉她我没有能力帮她，但是我可以推荐莲袍师兄给她，她似乎有听过师兄的大名，她把她的名字给我，我怕会忘记，所以就把她的名字写下。但是，最後还是忘记了，只记得其中一个字是‘驛’。後来其他的同门都来了，看到她也不怕。师兄当时是在另外一间房间，我就去请师兄帮忙。後来她就站在门外要我出去，我出去只後就见到了另外一位男的。那位男的就比较不客气，把我扛了就走，我情急之下就馬上唸‘嗡。波汝藍者利’，就跑了回来找莲袍师兄，但是师兄不在，我隔著玻璃窗看到师兄正在跟其他的人在谈话。 莲袍师兄 明天导游会特别带我们去一个很神圣的地方，他说是释迦牟尼佛住世时，他曾经来到瑞丽弘法，到了一个森林里面，在一个水池里面沐浴，沐浴过後水池里面的水竟然变成了温泉，还在那里留下了一个脚印。我们有很大的福报，明天去释迦牟尼佛留下脚印的地方，去那边朝拜一下，也顺便去那边沐浴一下。到时我们可以观想那沐浴水就好象很殊胜，很清净的水，就好像是摩诃双莲池里的八功德水，浸下去之後把我们所有的业障全部解掉，把我们带业的色欲身体转变成清净的天界身。我希望这一趟旅行大家都能够心想事成。 尼逊师兄今天早上谈到他的感应，有些人没有听到，所以现在请他再讲一讲。 尼逊师兄 那天您在加持的时候，我看见您身旁出现了一座白色的舍利塔。在释迦牟尼佛的脚印处，我在佛塔外就已经感觉到很大的灵力。在您第二次进入供奉释迦牟尼佛脚印的佛塔内时，您打起了手印，有一尊很大尊的释迦牟尼佛出现在您的头顶上，放大光明，光芒四射。到了当年释迦牟尼佛在该处过一夜的地方，我也感觉到很强的灵气。我觉得真佛密法实在是太好了，我们能够跟随到莲生活佛和莲袍师兄一起修行实在是太好了。在修法时，有时候我眼睛闭起来的时候，我看到了您和师尊，还有很多的诸佛菩萨显现。我看到观世音菩萨骑著白龙，在注视著我，手持净瓶，放光。我们所召请的佛菩萨通通都降下来！当我们召请尊胜佛母时，我感觉到很强的灵力加持，佛母的形象很清楚的显现出来，我也感觉到我肚子里面有一种力量在振动。我的感应实在太多了，讲不完。我们能够跟著莲袍师兄一起旅游兼修行兼超度实在是太好了。 莲袍师兄 你们当中有人听不懂广东话吗？我看我稍微简短的重复一下。尼逊师兄所要讲的就是我们一路走来所感应到的和看到的。也就是说我们所到之处，几乎是天天都跟佛菩萨在一起。其实我们所到的地方都很有灵气。也就是说释迦牟尼佛所走过的地方，我们跟著他的脚步走。他刚才讲说看到师尊一直跟著我在一起，事实上也是如此。其实我现在讲话的时候，师尊正坐在我的头顶；有时在左边，有时在右边，有时在前，有时在後。有时我也搞不清楚到底是我在讲话还是师尊在讲话，好象有时是我，有时是师尊，变来变去的。不止师尊坐在我的头顶上，很多佛菩萨都坐在我的头顶上放光，头顶左右，很多地方，一直在幻化，一直在显现。正如他所讲的，我们每请一尊，就降下一尊。其实这是很不容易的。即使在很多密教很大的法會﹐即使是密教活佛在作法會﹐有時都請不到很多尊﹐而只請到幾尊而已—三尊、五尊、七尊。即使是大活佛、大法王也只請了幾十尊﹐沒有辦法像我們這樣﹐所召請的全部降下來﹐佛菩薩佈滿整個虛空。這是很難很難的﹐除非你有很大的感應、很大的神通、很大的法力﹐像師尊這樣。除非你修到跟師尊一樣的力量﹐一下子就能夠進入諸佛群中把諸佛菩薩給請下來。 大家这次一路走来就知道，这个地方其实是应该很冷的。我们进入山洞，进入水池里面，都很舒服，出来都不会冷，照常理讲这是不可能的。这都是因为佛菩萨的加持，根本上师和释迦牟尼佛的加持。正如他講的﹐當我進入塔內禮拜釋迦牟尼佛的腳印時﹐我忽然間進入了釋迦牟尼佛的前世—我看到我自己變化成釋迦牟尼佛﹗而大家變成當時跟著我在一起的弟子﹐包括一些當時被釋迦牟尼佛度化﹐來自各道的眾生﹐如大象等等。我進入前世的記憶裡面﹐我本身也是很感動。我也沒辦法想像這一次為什么會來到這邊。我們本來是計劃到云南北部﹐如大理、麗江、香格里拉等地。從來都沒有想過要到這裡來。後來又轉到澳洲﹐卻怎麼也去不成﹐我們跟澳洲的緣也不深﹐其實我們要走的是這邊而不是澳洲﹐所以怎麼也去不成。到最後﹐到了今天我們才知道﹐原來這裡這麼殊勝﹐原來這裡是釋迦牟尼佛當年走過多的地方﹐要我們跟著釋迦牟尼佛的足跡走。這裡面有一個很深的涵意﹐就是說﹐我們要大成就﹐我們要像釋迦牟尼佛和師尊一樣大成就﹐究竟成佛﹐我們就一定要跟著釋迦牟尼佛和師尊的足跡走﹐跟著釋迦牟尼佛所傳出來的法教走﹐只有當我們真正跟祂走的話﹐我們就能夠成就﹐我們就能夠成佛﹐我們就能夠了脫生死﹐我們就能夠把世間的煩惱通通放下。所以這就是一個很玄妙的機緣。我希望大家聽了之後會很感動﹐這是諸佛菩薩很大的加持力﹐不可思議的法力﹐神通。希望大家能夠頂戴根本上師﹐好好的修持真佛密法﹐因為真佛密法真的是不可思議﹐真的是不可思議﹐由我們印證出來。我希望大家能夠在有生之年﹐把所有的力量放在真佛密法﹐好好的去把證量修出來﹐修出來之後就正如師尊所講的﹐你跟諸佛其實也沒有分別﹐你就是佛﹐佛就是你﹐你所顯現的一切就是佛的神通﹐度化。那是不可思議、很殊勝的。 今天大家都是有缘人，这种缘份其实是不简单，这种福报也不简单。就好像XX师姐，她到了这里之後，居然还没有办法到今天早上我们去的地方
(释迦牟尼佛脚印处) 。到了当年释迦牟尼佛住了一晚的的地方，即使只住了一晚的地方，那个地方也有很大的灵力。人到了这边还没有办法去，今晚也没有看到她来共修。所以，这是一种很不可思议的因缘和福报。所以今晚大家能够坐在这里，就表示大家从无始以来就种下了很大的善根。希望大家好好的把握这种机会，希望在这一世能够了脱生死。 尼遜師兄﹕“那一天我們到觀音廟﹐禮拜時看到很多的佛菩薩都現出來接受我們的大禮拜。” 蓮袍師兄﹕“是這樣的﹐因為有些地方已經經過了幾百年﹐在文革時遭到破壞﹐也沒有什麼人供養﹐也沒有人禮拜﹐所以它的靈氣就慢慢的淡去。我們這次走過一遍後﹐再把所有的靈氣帶回來。經過了特別的修法加持﹐在把這些靈氣拿回來。所以任何人再回到這個地方作大禮拜時就會得到佛菩薩的加持。因為經過中國文化大革命的破壞之後﹐這些靈氣已經漸漸的喪失掉。這一趟我們到了這裡﹐頂禮﹐召請佛菩薩﹐祂們又到回來。以後的眾生回來這裡作大禮拜、祈請﹐他們就會得到諸佛菩薩的加持。這就是為什么師尊所走過的地方﹐釋迦牟尼佛走過的地方會成為聖地。好像師尊這樣﹐祂走到葉子湖閉關﹐幾百年以後﹐任何人到了葉子湖就會感覺到﹐哇﹐這是一個不可思議的地方﹐原來曾經有一尊佛在這裡住過。也就好像釋迦牟尼佛這樣﹐到了瑞麗﹐瑞麗就有很多地方變成了聖地。所以諸佛走過的地方都變成了淨土。這一趟來瑞麗﹐整個重點移到尼遜師兄那邊去﹐因為這一次的因緣在他那邊﹐所以他有很多很神奇的感應﹐和大家分享。 瑞丽的同修 - 释迦牟尼佛的再来 秀真師姐(哭訴) 你們請了很多、很多﹗你們知道有多少嗎﹖蓮袍師兄﹐我受不了﹐太多咧﹗蓮袍大師﹐我受不了。不象以前在新加坡那樣﹐新加坡的沒有這樣多﹗太多、太多﹗我受不了﹗（眾靈有時會通過秀真師姐求超度。但是﹐這次來了太多的靈界眾生﹐多得令秀真師姐難以承受。） （众灵开始通过秀真师姐泣诉。）其实我们已经等很久了，等很久了，我们一直在等莲袍大师来这边。我们在里面很久了（众灵藏身在一批从中缅边界处购买的天珠手链内为时已久），我们在里面已经很久、很久了，就是在等莲袍大师来啊！等你们来请我们过去，我们才可以被超度。总算让我们等到了。我们很多，很多，挤满了这间屋子，挤得很满，很满，很挤，很挤啊！我们全部都挤在一起，很挤，很挤！很冷，很冷，这个地方很冷，特别冷！我们在这个地方已经很多年了。莲袍大师，你可以救我们吗？（莲袍：好！）救我们！我们在这里等你很久了。（莲袍：我当然知道。）大家都在耐心的等。佛菩萨有跟我们讲你会来，你一定会来！
所以我们很耐心的等。我们等！我们等！总算等到了！也要谢谢你们大家，你们如果不把我们全部请过去，我们还会一直留在那边。谢谢你们把我们全部都请走。莲袍大师，你要救我们！莲袍大师，救我们！ 我们全部要出来！我们全部要出来！一个出，两个出，三个出，四个，五个，六个，七个。。。。莲袍大师，我们全部都已经出来了，谢谢你，我们全部都出来了！全部都出来了！莲袍大师，对不起，地方太小，我没有办法正面向你作大礼拜，对不起！（莲袍：不要紧。）我知道任何一个角度都可以向你大礼拜。但是，真的是不好意思咧！我没有正面对著你。（此时在场的师兄姐让出一个空位让她面向莲袍师兄做大礼拜。）可以转身吗？有位给我转身吗？有啊！你们说有位的呀！谢谢你们！ 师尊，求求你救我们大家！师尊，莲袍大师！我们大家要忏悔啊！我们大家要忏悔啊！全部都要忏悔！不管有多挤，都要忏悔！尽量的求师尊和莲袍大师超度我们往生。快点求，快点求！不管你在哪个角落，哪个地方，都要赶快忏悔！快点忏悔，快点！莲袍大师，大家都在跟你忏悔，大家都很虔诚的跟你忏悔，磕头！（秀真师姐开始做出各种动物的动作，动物们都一一的悲鸣及面向莲袍师兄作大礼拜，包括大象、狮子、猴子、蛇、鹿、孔雀、狗、熊、老虎等等动物。） （众灵开始嚎啕大哭。）南摩本师释迦牟尼佛！南摩本师释迦牟尼佛！南摩本师释迦牟尼佛！为什么你要离开我们？南摩本师释迦牟尼佛！南摩本师释迦牟尼佛！南摩本师释迦牟尼佛！为什么你要离开我们这么久？等到现在才来！南摩本师释迦牟尼佛！为什么你要我们等那么久？你度了我们就走，为什么？南摩本师释迦牟尼佛！为什么你要离开我们？我们等你等到很久，你到现在才来！你可以把我们全部送去西方极乐世界吗？南摩本师释迦牟尼佛！我们在这里虔诚的等你回来。我们在这里虔诚的等你回来。南摩本师释迦牟尼佛！总算你回来了，总算你回来了！（众灵唱起了释迦牟尼佛的佛号。。莲袍师兄在演化超度大手印。。众动物灵又一一的向莲袍大师发出悲鸣之声及作大礼拜。。） 我们要走了！谢谢师尊，谢谢莲袍大师，谢谢南摩本师释迦牟尼佛！我们往生去了！我们往生去了！我们往生去了！（众灵此刻欢喜的唱起了莲生活佛心咒。。往生去也。。） 莲袍师兄 我们大家来谈一下。刚才她本身做出了很多动物的动作，让她谈谈她的感受，然後我们看看尼逊师兄有没有话要讲，我才作一个总结。 秀真师姐 今天早上你们在中缅边界请了这些天珠手链过後我还好。後来到了‘獨樹成林’
那个地方，从厕所出来之後我就开始头痛，头晕和作呕。过後我就觉得很冷，还穿了四、五件衣服， 脾气也变得有点不大好。我一进来这间房间，看见这么多的天珠就就开始晕了，倒了下去，就开始了。。 莲袍师兄 其实下午在‘獨樹成林’ 那里的时候，枝茔师姐就告诉我她头晕，她拿著她买的那串天珠就开念咒，一念她就头晕。我告诉她不可以念，因为还没有超度，净化过，里面有众生，所以不可以念。她觉得很辛苦，便马上把她的手珠交给我，我就把它搓一下，吹一下，就好了。我跟她讲说今天晚上要做超度，因为我们所买的天珠手链上附了很多的灵界众生。尼逊师兄，你有没有看到什么，感应到什么？ 尼逊师兄 我今天在车上闭目时见到一个舍利塔放光，有一道白光照向我。刚才也看到菩萨到来。我观想师尊的时候，看不到师尊，却看到了一朵莲花出现在空中。我刚才入三摩地的时候，看到佛菩萨的眼睛。 莲韶师兄 我刚才看到很多的莲花、彩虹叠成一条天梯，动物灵们都踏著天梯往上走，还有法船也全部下来。昨天是看到释迦牟尼佛，很清楚。我们到了大等喊奘房
，他过一夜的地方，我进入了我的前世，看到了释迦牟尼佛躺著那里，我是二位侍者之一，在服侍佛陀， 还见到有其他几位弟子。我当时认为那可能是幻觉。但是，同样的景像又再重现，一直重复，很奇怪。修法的时候就看到菩提树，看到释迦牟尼佛在打坐，有很多的信众，佛陀身放金色光。 还有一件趣事就是在佛脚印的地方，我还以为莲袍师兄已经做了净化的功夫，所以我们几个就很快的冲到泡温泉的地方。我在水中游了一阵子就稍微起来看看四周，却忽然间打了一个喷嚏，觉得不妙，好象要感冒了，我就马上定一定，就看到在水面上布满了状似草头神的灵众，密密麻麻的。我吃了一惊，马上结起了超度手印，一阵旋风出现把好一些灵众送走，也有一些不要接受超度的闪开了。後来，XX师兄就喊胸闷，受不了，很快就离开了水池。过後他就感冒，不舒服了。 莲袍师兄 所以XX师兄今晚就乖乖的来参加同修了。（XX师兄说他的感冒已经好了。）所以你看，哪有感冒是忽然就来，忽然就去的呢？他如果再不讲的话，就要感冒多几天。我看他应该是不行了，所以我跟他讲，你不妥了，还不讲出来，还不认输啊！发生这种事情，可以让个人亲自看到，亲自体验到。如果再不信的话就真的没办法。所以师尊讲，他显现这么大的神通，世间还是有很多众生不相信他，没有办法。所以有缘的人就自动会相信，没有缘的人就算你怎么讲，就在你前面，你变了什么东西他都不相信，他会说你在变魔术。在他面前变不见，或是变成彩虹，他说你在变魔术。不相信的人怎么也不相信，相信的人就会自动相信，这就是缘份。 在释迦牟尼佛的脚印处，我曾经告诉过你们，忽然间我进入我的前世，发觉到原来当时释迦牟尼佛去到那边，度了很多的众生。但是，同时也有一些众生没有被度到，还是继续留在那边，在等待释迦牟尼佛再转世，修行，成就之後再回来度他们。这种因缘很不可思议。这一等就等了二千多年。大家想一想，佛法是多么的难遇，二千多年是一段非常长的时间。所以既然大家今天已经遇到了这么殊胜的佛法，也亲身体验到，要好好的珍惜。 大家也知道，进来之後的那种懤鋻 是没有办法形容的，屋子里面冷到半死。刚才吃晚餐的时候，我问那位小姐今天的气温几度？她也讲不出来。但是，她讲今天非常、非常冷。她也搞不清楚为什么忽然间变得非常冷。但是，现在你们看，那种冷完全没有掉。这是一种不可能的物理现象。不可能五、六点的时候冷得半死，现在十、十一点反而不冷？可能吗？越晚就应该越冷的，哪里可能越不冷！忽然间天气降得这么冷，可见是因为有太多灵界的众生跟著来，他们要求超度。有的是我们到了昆明的时候就开始跟上了，有的是我们到了瑞丽的时候跟上的，有的是我们到了‘獨樹成林’的时候跟来的，一直跟到今天晚上。当然昨晚、前晚都已经有超度了一些了，今晚就做了一个总超度，让大家大开眼界，知道这些动物跟释迦牟尼佛的一些因缘。 这些东西当然我本身也了了于心，所以刚才莲韶有讲出一些东西来，他说他当时是释迦牟尼佛的侍者。所以他昨天就在车上扮演了侍者的角色，他一直在跟我按摩，还记得吗？因为来的众生太多，所以我本身这几个晚上都很辛苦，我几乎整半边的头部辛苦到没有办法说，那种痛苦没有办法说！吃什么药都没用的，怎么推都没有用。他跟我推一下子，好一下子，又回来。但是，就是有一个很奇怪的现像就是，每到修法前的一杀那，这种痛苦就不见掉，整个人就恢复平时的生龙活虎，精神饱满。每一天从下午开始就是这样，头就很痛，大概痛了六、七个小时。开始修法的前一分钟，整个人就活回来了。那种痛、压感完全没有掉，整个人好像要飞天钻地似的。这也是一种很奇怪的现像。如果是真正的病，不可能就在那几个小时里面头痛得要死，过後要修法时又不见掉。如果是吃药发挥作用的话，也不可能这么巧，就在修法的前一刻那个药才发作，没有理由的。所以大家看到这么神奇的事情，希望大家把它放在心里面，好好努力的修行，这样一路走下去的话，我们跟著释迦牟尼佛的脚印走下去的话，会有很多很神奇的事情一直在发生。还有很多有缘的地方要去，这一趟走了云南之後，还有其他有缘的地方要去，还是要去度众生，还是一直要走下去，直到把所有有缘的众生都度尽才算把这个法务做完。 大家都知道我的习惯是，我通常接过了红包後都不打开红包的。你们包一分，一百，一千或一万，那是你们自己的福报。我只把所有的红包都放在一个户口里面用来做一些慈善事业，把功德回向给你们。其实大家如果问我喜欢收你们的红包吗？老实讲，我个人是不喜欢收你们的红包，因为你们向我顶礼的时候，你们的业是全部这样飞过来的，我的双脚全部麻掉，那种冷是冷入心扉的。我的心里面其实是想不要收的，但是你们一个，一个的上来，我看没有办法，我只好再变化成我的本尊，变化为释迦牟尼佛，再赐福给你们。所以你们所给的，会很多，很多，无数无量倍的再赐福给你们，就是这样。 昆明之同修 - 莲师的超度 今晚已经很迟了，我讲几句话就好。这一趟到云南，大家也知道经过这几天很多人都生病了。我想说，修行要有强壮的体魄才能够走更远的路。如果大家都病恹恹的，受不了这种长途奔波的考验，这条路就很难走了。要把自己的身体保持最佳状态，要随时随地懂得保护自己，要知道自己身体的弱点在哪里，保护自己。出外旅行有二点须要注意：肠胃和肺。一是从你的肺进，使到你伤风感冒。一是从你的口进去肠胃，使到你腹泻。这二点很重要。大家除外旅行这二方面都要照顾得到，就不容易生病。归根就底，这跟大家的业力有关系。如果你的业很轻的话，这些事情就不会发生。尤其是进入石洞里面，石林里面时要很小心。因为在石林里面藏著很多灵界的众生。如果你不动保护自己的话，你进入了石洞後，出来的时候就会中他们的招。要很小心，多作披甲护身。这些山洞里面有很多奇奇怪怪的灵，所以大家不小心的话就会在出来的时候中招。大家要很小心才不会这么容易倒下去。要不然旅行就会变成一种负担，没有办法去享受大自然的风景，也没有办法修法，所以大家要把自己的身体保持在最佳的状态，很健康，就不容易被细菌或是灵所干扰，这样的话就比较容易修行。 我们欢迎两位来自中国的朋友，一位是我们的最佳导游，何勤师姐，另外一位是她的朋友，杨师姐。还有就是我们的全陪，伟东师兄。今天是第九个晚上，大家都辛苦了。在我还没有作一个总结之前，请一些有感应的师兄姐讲几句话，让大家增加信心。尼逊师兄来自澳洲，他在我们参拜佛寺或者是修法时都有一些神奇的感应。 尼逊师兄 我们在圆通寺时感觉到有很多佛菩萨降下来，包括莲花生大士，在看著莲袍师兄。我也看到了第三眼，也看到了佛光加持我们。在我们从瑞丽飞回昆明时，我看见莲袍师兄变化成一尊佛，那尊佛非常的庄严。我觉得这些同门能够跟随莲袍师兄修行是非常好的一件事情。希望大家合作，跟随著莲袍师兄救度众生。我看到了太多的东西，却又不知道要怎么讲。 这位师兄的意思是说，他这一趟跟著我们来之後，沿途中看到了太多的东西，多到不可思议，他几乎没有办法讲出来。他在腾冲修法的时候，看到我幻化成一尊佛菩萨，非常庄严。今天下午在圆通寺的时候也看到莲花生大士显现在虚空之中，加持所有灵界的众生。他很高兴大家能够跟著我一面旅行，一面修行，把真正的佛法在生活中如实的显现出来。这是他所要表达的。(尼逊师兄这时候说，当时在圆通寺和莲袍师兄合照三次时感觉到一股强大的灵力加持，那股力量大到令他觉得几乎有点吃不消。)
那个地方其实是不准拍照的。但是，当时大家都很感动，就想拍张照片留个纪念。在那边有一位负责人，是一位老修行，他看到我们拍照也没有讲什么，就让我们拍。尼逊师兄在拍照时感觉到佛菩萨全部在放光，那是释迦牟尼佛，莲花生大士，跟黄教的祖师宗咯巴大师都在虚空中放光加持。所以他本人很感动。他说他这一趟走来，有很多的感应，也有很多感受，但是太多了，他也不知从何说起，只选了几个重点来讲。 莲韶师兄 今天下午我们在圆通寺，藏密殿坐下来祈请莲花生大士下降加持众生时，我知道莲袍师兄已经化为莲师。因为我的本尊也是莲花生大士，所以我也在祈请，在祈请的时候我看到一个如孔雀羽毛的眼睛忽然出现。我观想自己融入本尊时，忽然间看到一个骨髅头，一观想就有五个骨髅头印在我的头额上，我的头发变化成佛菩萨的头发一般，我就化为莲师的化身，很清楚，很明白的象征。这是我今天去圆通寺的感应。 莲袍师兄 这一趟九天走过来，我作一个总结。大家都知道这一次我们跟著释迦牟尼佛的脚印走，通过发生在瑞丽释迦牟尼佛脚印处超度灵界众生的事情，还有到了腾冲之後，那些曾经在二千多年前皈依了释迦牟尼佛的众生，都在灵界等我们，等了二千多年。我们到的时候，这些众生都非常激动，都一一现出来，附在秀真师姐的身上，所有当年皈依释迦牟尼佛的动物们，包括象、狮子、鹿、狗、孔雀，以及种种其他的动物，它们都一一显现，附在秀真师姐身上，最後它们都一一的被超度到西方极乐世界。 今天下午到了圆通寺，我一到了寺门口时就知道水上来了很多的众生，排列著在等候超度。转进去之後，因为大雄宝殿正在装修，没有办法参拜，所以就转到了後面的藏传佛教殿，忽然间我看到了莲花生大士显现，告诉我说，这里有很多众生，须要用很殊胜、很特别的藏密大手印来超度。他们已经在这里等候了很多年，希望我用最殊胜的大手印来超度他们。所以我就入了莲花生大士的心中，超度了很多很多的众生。 这一趟走来，大家都走得很辛苦，因为很多人都生病，进医院。所以我希望大家回到新加坡之後，好好的把自己的身体锻练得更健康，好让我们能够再走更远的路，好像九寨沟、峨嵋山、去那边度众生，去跟那边的众生结缘。也能够到大理、丽江、香格里拉，去跟那边的众生结缘。最後也能够到西藏去，回到我们前世非常有缘的地方，到那儿去度那里的众生。大家要把身体锻练得更好，这样才能走得更自在一点。 话要讲回来，刚才惟容师姐说跟在我的身边有非常多的感应，有非常多的加持力，但是，在我们的宗派里面，我竟然既没有金刚上师的封号，也不是出家的法师，总会引起一些同门不好听的话。同门之间也有些人讲说：﹕“他是什麼人啊﹖他憑什麼帶領一些同門共修﹖憑什么作一些佛教事業﹖”我听了就笑笑。因为这些名相都是虚幻的，没有用的。你空有大法师、大上师、大活佛、大法王的封号，如果你没有实修的证量，你空有大法王的名号，高高在上，头戴法冠，但是你却没有证量，你最後还是要堕落的。反过来，你什么名号都没有，你所到的地方都有非常多的护法，重重的围绕，很多不可思议的现象会出现。所以封号，名相，这些都是骗人的。释迦牟尼佛如果当时不讲他自己是佛，他还是有证量的。 所以我们的根本传承上师莲生活佛隐居在大溪地，他最後的书中有讲到，他说以他的佛眼来观察，这个世间很多的大法师，大法王，仁波切，大上师们，不见得会成佛。他们空有很大的衔头，他们坐在一个山头，他们把庙建得最大，他们要把他们的佛教事业搞得最轰动，结果他们都用他们作生意的手法，把东西搞到很大，去到哪里都有万人皈依，万人鉆动的场面，结果他们能够真正的利益众生吗？不能够！他们完全不能够利益众生，因为他们摆一个样子，作一个虚幻的样子，他们追求的跟世间人所追求的事业根本没有分别的。如果你要穿著袈裟去追求这些东西，不如你不要出家，把袈裟脱掉，作一个普通人去开创你的事业。就好像比尔盖茨，那个电脑王（微软之创办人），他努力的开创事业，把他的财富回施给众生。反过来，你如果穿著袈裟，建了大庙，但是你却没有能力把众生超度到西方极乐世界，没有能力带领众生好好的修行，了脱生死，那些跟著你的众生都跟著你走偏去。 所以最後师尊以他的佛眼观察，以後成佛的，是他的弟子当中没有名相的，普通的凡夫俗子。这些普通的弟子顶戴师尊，释迦牟尼佛跟祖师们的言教、法教，如实修行，把这些法教好好的，落实在生活里面，去跟著释迦牟尼佛、祖师的脚步走，把祖师们所有的法教如实的修行，最後成就的是他们，而不是那些空有名相，表面上看起来是大法师，大上师，大活佛的这些人，因为他们空有名号。这些大法师，大活佛如果修得好的话当然是非常好，我的意思不是说所有的大法师、大上师都修错，不是。很多大法师、大活佛都修得很好，他们都能够度很多的众生，但是，我们普通凡夫也能像他们一样修行成就，如果我们能够修行成就的话，那是更加不可思议。他们有了那些封号，他们更加要成就。普通人没有封号而成就，如果他们没有成就，就应该要打他们的屁股，为什么？因为他们有那些封号却没有办法成就。 这九天来大家都很辛苦，希望大家都能够好好的精进修法，把师尊所有的圣教、法教都如实的从生活里面去修出来，希望大家在这一世能够了脱生死。 |
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