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莲袍师兄:
这一次是在中国修行之旅的最后一个晚上,大家有什么话要谈吗?你们讲了之后,我才作一个简短的总结。
杨萌:
其实我觉得我是这一次四川之行最大的受益者,我和大家接触也好几年了,其间莲袍师和凤婵姐一直没有放弃我,所以我心里很感激,很感动。这几年之间,我其实也曾经看过很多师尊的书,但是说实话,就象凤妍师姐说的，半信半疑,一直是半信半疑!但是我不知道那一天,为什么突然有一种冲动,一种感动,感到生命的无常!所以我只想说一句话:我一定会坚定我学佛的这个信念,我也相信大家不会放弃我,我也相信我会永远和你们在一起,谢谢。
莲袍师兄:
我听说今天早上你有看到一些东西是吗?
杨萌:
今天在青城山观想太极的时候,在我闭目观想的时候,眼前好象有一个金色象飞碟一样的光盘,然后眼前是一片金光,其实这种现象我有时候也会有。有的时候眼前会出现一个白衣观世音菩萨的形象,拿着杨柳枝、净瓶。但是我一直认为这是我经常从图片上,或者是从书上看到的观世音菩萨的一种现象,可能在闭目的时候,一种很自然的反应,我一直是这样的认为,但是今天莲袍师跟我说,这是我的一种感应。有了这种感应之后,我觉得也就坚定我学佛的信念。
表嫂:
昨晚,听说要观想的时候,我都不知道要观想什么?他们讲你可以观想你自己所想的东西,那我就观想观世音菩萨；就看到一个白衣观音,她拿着一个净瓶,把水倒下来,我就拿一个玻璃杯去接,这样接过之后,我就醒了,我还以为是我自己在作梦呢!
莲袍师兄:
昨天晚上在修法的时候,她(表嫂)也不懂得要观想什么?她就想到要观想观世音菩萨,大家都知道,因为我们大家跟观世音菩萨都很有缘嘛,所以在这个时候,她就看到白衣观音菩萨现出来,拿着净瓶,倒水,她就很自然地把手伸出去接圣水、法水；观世音菩萨的圣水。所以她也有很好的感应,虽然她从来没有修行,这次也是第一次跟我们出来,就有这样的感应,让她有很强的信心,也让她知道修行是真正会有感应的,而不是说自己胡思乱想,因为有时你要胡思乱想,你也想不出来!
莲韶:
今天上午到青城山,一踏到草地的时候,我就非常喜悦。为什么?因为那个地气好象一尺厚,我说: 「哇!这个地气实在厚!
」难怪,因为张天师会风水嘛!所以他选了这个宝地。我觉得非常高兴。后来又听莲袍师兄也说,峨眉山都没有它(青城山)的灵气重!这个我也是有同感。当时我跟师兄拍了照,我就看到天空有一朵金色的祥云,金色中还掺有一些别的颜色,一位道长神人,拿着拂尘降下来。很清楚的看到。所以我说:
「很遗憾!为什么没有进到山门里面去?
」我是这样想而已,我说为什么没有去？好象很遗憾!不过最后,听师兄说,护法请他进去,结果才有这个因缘去到山门口,也才有这个因缘,我们学到了两个大法:就是一个先天无极的太极法门,一个是抱树法门;这两个法门,都是张天师无私地传授给我们，这是一大因缘!只有有缘人才能去到那边,得到这个法；这也是天上已经写好,注定好的因缘。这是我的感想。下午我们去都江堰,
莲袍师兄就告诉我说,他(指李冰)已经得上仙位。我说:
「哇!已经有这种根器,是非常难得!
」然后李冰上仙又传下那个水功法,所以我觉得一天之内,得了三个大法,好象有一点不可思议!我就讲到这里。
友梅:
在普照寺,当莲袍师兄在教你们每个人在抱大树(学抱树法),观想的时候,我观想时只看到一个「水」字。他走过来我这边,
我说我只看到一个水字。我也不知道下一站是要去都江堰,师兄才跟我讲下一站我们要去一个跟水有关连的地方。在同一个地方(普照寺), 当我们在绕舍利塔的时候,忽然我觉得,有几位师兄姐的脚步真的是很大声!我不知道这是对还是错啦?只知道收到一个讯息是说,脚步笨重者,其业障也相对地深重。在绕观音那边,那时我是最后一个到,所以我就自已绕,我不知道你们绕几圈?我只是跟着绕,当绕到第七圈,最后一圈的时候,忽然间我自己在那边忏悔,忏悔是用英文来忏悔,嘻嘻…(师兄:对啊,因为你不孰悉华文嘛。)忽然间自已在忏悔,不是为我自己,而是为了其他众生)
。忽然间自己会忏悔,然后大礼拜,就这样而已啦,谢谢。
黄师兄:
我们去到那个地方(青城山山门口),那个太极呀,我一闭上眼,就看到是一个黑,一个白这样,很快!我闭上眼看到那样就观想,我不知莲袍师兄说什么?我一闭眼,一下子就看到,哇,好快! 然后我们去那棵树那边(普照寺的千年古树前),我还是不知道你在说什么?我一闭上眼,整个人变成一棵树一样,那时我看得很清楚,差不多好象一个玻璃,可看穿。看到那些树,青色的,那些叶子,整个人变成一棵树,哇,好清凉,就这样。 我们这次来,很感激莲袍师兄跟你们大家,很多谢!看到很多东西,也学到一些东西,希望有机会,跟你们去度众生啦。就这样,阿弥陀佛。
莲袍师兄:还有没有其他的人?佩文不是跟我说你要讲话?
佩文:我又没有看到什么?
莲袍师兄:不需要看到,有什么感想?有什么东西你要跟大家分享的吗?
佩文:
其实,我来这里什么都没有看到啦!只是每次修法的时候,我自己有思考一些东西。第一个就是说那时候,秀真师姐有对答对吗?(秀真师姐与幽灵的沟通)我觉得,神通不是修行的究竟。如果以真正的智慧来修心,不靠神通的话,才会真正的进入佛菩萨道。 第二个就是说,他们说我讲话很好听!讲佛法的时候很好听。因为我曾经许过愿嘛,我临死之前的那一杀那,我许过愿说我一生要弘法。为什么我会讲得这样动听呢?因为我有一个愿力在,佛菩萨就给我一个能量,所以我所说出的每一句话,句句都是佛法妙音,牵动人心!然后自然而然地就会生出那种欢喜心。其实在这之前,我曾经怀疑我自己的能力,因为在场各位师兄师姐,修法都比我早很多年了。我怀疑我自己,我说出的每一句话,能令他们(众生)都受影响吗?因为这是我的愿望─弘法嘛!后来,我曾经退了道心,曾经讲错了一句话,所以佛菩萨给我一个考验,令我痛苦了一个礼拜多!现在,我终于领悟到,众生是需要用很多种形式来度化的,因为众生太过注重于形式,所以,我还是需要用某种形式来度化他们,就是这样。
莲袍师兄:
刚才黄师兄是说他在青城山山门口看到太极的图形,是很清楚的看到!他也不懂我在讲什么?因为围着很多人在后面;他对华语也不是很熟悉,所以华语的讲解可能他也听不清楚,不过他看到整个太极现出来。 另外在抱树(学习抱树功法)的时候,忽然间他感觉自己变成一棵树!这棵树是整个透明的,好象是玻璃;看到整棵树是玻璃,看到叶子,好象琉璃这样,很清楚;整个人好象凝固了定在那边,他觉得很不可思议,觉得说这一趟修行之旅很不可思议,也让他学到很多东西,谢谢大家。小曾，有什么东西要讲吗?
小曾:
说实话,不知该要讲什么?要说的话太多了。今天早上吃饭的时候,跟大师兄他们聊天,提到这个事情, 昨天晚上回家过后跟我太太讲,我在求小孩那个问题,当时提到大师兄说的那个女孩子,女菩萨,然后我老婆就问我说,因为是我的老问题,老公你想要男孩女孩的问题,然后,说实话一个男人很难回答这个问题呵,是不是,各位男仕们?不好说喜欢男孩还是喜欢女孩,后来我就，我说实话,我想生一个龙凤胎!(小曾不禁笑来,众人也笑)有这个想法。
我太太就讲她所遇到的事情,原来去年她在做扎绑手术,我有一个月就陪着她。做扎绑手术当天晚上在急救室里,今天早上我跟大师兄说了这个事情,因为她是刚做完手术,还没有二十四个小时,就在特种监护病房里面，我就躺在她旁边的另外一张床上。她昨天晚上又跟我提到这个:她梦见一个尖形的东西,从囱口进来,进来之后,一下子倒在地上,一下子冲进床底,从她的床底下顶上来,顶到她的身体,她浑身就麻了,她就喊我,喊我的时候又喊不到,可能我也听不到,之后她就想抬脚来踢我一下,因为她手抬不起耒,后来她终于把我弄醒了,不知道她用什么办法把我弄醒?她后来跟我讲这个过程。
我太太是一个感觉非常敏锐的人,也是一个心地很善良的女人,各个方面,很多人都说她很温柔,心思很密。我昨天晚上跟她聊天,聊到很晚,聊到一点多钟,我又是一点半,两点才睡。我一直跟她聊天,她也很兴奋一直听我说话,后来发现,两个人还挺有感觉,就是,她提到一种信仰的问题的时候,因为我很喜欢宗教,那天还提到我很喜欢宗教的问题,这是我的一种喜好,为什么我会有这样的喜好?
因为我记得很清楚,97年,我当时带了120个成都和广州的大学生,马上就要毕业的大学生,大三的学生,就是他开学之后马上要升大四,那样的一些学生,还有只有几个补导员,哦,大家很过瘾啊!100个女孩子,不到20个男孩子,带他们去新疆旅游,当时在兰州的时候,有一个清真寺,那个是兰州最大的清真寺,我现在忘了名字,100多个学生,还加上我,我们就一起扑扑在地上,然后躺在地上,因为进去的时候要脱鞋,全身扑在地上,脸朝下,就有一种象自己跟自己在交流的感觉,所以我很喜欢清真寺,后来我买了很多伊斯兰教的书来看,我现在对清真寺,对伊斯兰教呢,也很有感情。
今天我跟几位师兄师姐提到这个问题,我觉得我自己的收获特别大,这一次跟着各位出来以后,我觉得我不是在带各位,我觉得是各位带着我在走每一个地方,包括很多地方,小曾确实没有淮备好,象我们那天去的昭觉寺,还有今天去的那个普照寺,不知道该讲什么?我也到处查也查不到资料,我是跟着各位进去,反而好象是成为各位一员的那种感觉!那天开玩笑,在昭觉寺,我说大师兄你讲给我们听好了,当时跟彭伟东,我们这样在开玩笑,我又觉得好象就在这个地方,我真正脱离了一种职业的角色,然后跟各位溶入一起。今天也是,早上我就向大师兄提出请求,我说今天晚上我可不可以来修法,因为我觉得想珍惜这个晚上,明天晚上各位就要坐飞机走了,不知道下一次相见会在什么时候?所以今天,包括凤婵师姐,还有包括小杨,也跟我说: 「放心吧!有缘份。」我也相信有缘份,不过我还是要珍惜这最后一晚。我确实很累,真的我觉得很累!因为你们可以看到我,没有是说象各位这样,或者是出来休息;因为我是一个工作人员,而不停地在跑前跑后,在做一些事情,所以,其实很累!但是今天早上我真的是脱口而出,给大师兄讲,提出这个问题,我说我可不可以下来修法,马上得到许可,今天晚上赶了回去,沐浴更衣,(众笑)我衷心的希望以后还会有这样的机会,不管是在新加坡也好,还是在大陆也好,还会有这样的机会,跟各位能坐在一个房间里面,坐在一个更大的空间里面在一起修行,修法,谢谢各位。
莲袍师兄:
今天是我们这一趟四川修行之旅的最后一个晚上。其实在真正密法的戒律里面,本来还没有皈依的人,是不能在一起修的,但是因为很殊胜的因缘,所以就破例,让你(指小曾)进来。本来密法,所谓密法就是秘密的法,就不能让你进来;你还没有皈依,就好象你还没有去注册,不能给你来上学一样;你要注册了才可以进来上学,对不对?显教就不一样；显教、小乘、大乘、净土宗,是没有所谓的这种戒律,所以任何人都可以进来。但密法不一样,密法你要成就,通常是一定要先皈依,然后才可以传法给你,传一些手印,传一些特别的观想,要不然是不能的,但是我们却让你先进来看,希望你有缘,以后能兴起想修行的念头,那么到时你觉得因缘成熟,你才皈依也不会太迟。
我只是大约的讲,因为我们的宗派很大,有500万个弟子,布满全世界。我们的根本传承上师就是莲生活佛,你(小曾)也知道，他是台湾人,后来移居美国,他得到所有藏密的传承,自已修行得证,成就果位,然后传「真佛密法」。他现在已经隐居了。他的灵机神算也是全世界很出名的,非常著名!他的灵机神算己经达到了出神入化的境界。你什么都不用讲,你走上前,你想问的问题,你还没有开口问,他都可以跟你讲出来:你要问什么问题?你的答案是什么?直接跟你讲;什至你的问题写在信封里面,你信封拿出来,你还没有读,你还没有拿出来给他,他说:我不用看了,我直接跟你讲答案。你的问题问是什么，我现在都可以跟你讲你要的答案。他就用这种神机妙算来度众生,非常神奇!他修行成就后就弘法,但是因为他大成就,你知道在这世界上,要大成就是非常困难的,
甚至很多修行者都没有成就!他成就了,而他又把他所学的东西讲出来,所以就引起很多很多,十方的毁谤! 几乎整个世界全部都毁谤他,包括净土宗,包括小乘, 甚至是密乘的人也在毁谤他,认为他其实不是真正成就,他是魔王来的,只有魔王才会传出这样的法,可是他还是这样的一直传法。所以你先要有心里淮备,很多人,尤其是显教的法师,他们都认为他是一个魔王,混世的魔王!但是我们本身亲自跟过他修法,我们本身印证到他所讲的,实在是不可思议的密法,不是那些所谓显教的法师所能知道的境界,他们根本不明白他的境界,所以他们就去毁谤他。现在他已经是真正进入隐居的阶段,也不出来,所以要见到他几乎是不可能的事!
在弘法的时期,他封了很多的金刚上师,因为他觉得需要有一个完美的组织,虽然他本身本来是不相信组织的,一切随缘,一切都随顺自然。但是宗派实在太大,引起很多问题,所以他还没有出家之前的太太,就是我们的师母,也是他的侍者,就提出来说宗派须要规范化,要有组织化等等;他也随缘,就让她在美国西雅图组织一个真佛宗宗委会。如今全世界有几十个雷藏寺,所有大间的庙都叫雷藏寺,很大;台湾的雷藏寺非常大,几乎好象是一座山一样!全世界有很多的雷藏寺,也有小的分堂,以及更小的共修会,这些都要跟美国西雅图的真佛宗宗委会报告。他也封了大概也有七、八十个金刚上师吧,他所封的金刚上师都有各自的缘份。他早期封的都是在家居士,后期封的都是出家人,因为很多出家人都给他剃度,所以整个真佛宗有好几百个出家人,穿喇嘛装、圆顶,没有头发。有些金刚上师是圆顶的,而有些金刚上师是在家居士,整七、八十个,这就是整个真佛宗的组织。
我本身是很相信随性自然,也不想受绑,因为你在一个组识里面,而那个组织的戒律非常严厉,你是要受这一个组织的戒律所绑。如果讲我是在这个宗派的组织里面,我今天晚上,我这一趟来根本就犯了很多戒律!因为它(宗委会)说,你不是金刚上师,你就不能做很多事情,因为很多人去做很多事情,却发生了很多问题,所以宗委会就写出很多戒律:你这个金刚上师,你可以做这件事;你是喇嘛,出家人,可以做这件事；如果你是在家居士,你这个不可做,那个不可以做；很多戒律。但是我觉得,如果受绑的话,也很麻烦,因为你受绑的话,很多事情你会做不出来,尤其是一些象我这样的修行人,不喜欢名相的人,你这样绑我,我会觉得很辛苦,所以我就不在这个组织里面。假如你到全世界去问,你去真佛宗问我这个人,可能很多人会不认识我!因为我既不是金刚上师,也不是出家喇嘛，不是一个堂的主持人,也不是一个堂的堂主,什么都不是!可能会有很多人不知道我这个人是谁?所以你要有心理淮备，你认识了我,我带你进「真佛密法里」,有一天你跑去宗委会问:
「你们有听过莲袍师兄这个人吗? 」那里的人可以直接回答你说: 「是谁?不认识! 」不过,我相信也有很多人会认识我,因为我的名字,曾经两次出现在莲生活佛的书里面,他写到我的东西,不过只写到一点点而已,就隐掉不再写了。所以,早期很多人认识我,很多上师都认识我,到后期我就退出来,我说，不要了。
我本身并没有退出宗派,我还在宗派里面,只是我没有在这个正式的组织里面活动。我没有在堂活动;真佛宗的法会,我全部没有参加,因为我已经给根本传承上师莲生活佛灌顶,所以那些金刚上师来灌顶,我就不去了,不能去!因为他们很多人都比我更后期加入宗派的嘛,他们都是因为某种因缘而拿到金刚上师,
甚至早期有人是因为需要而被封,所以他们本身的修行还不是很好。很多金刚上师,有很多事情都不能做,好象现在我做的很多东西,很多金刚上师都不能做!他们都没有这个能力做,没有那种证量;他们什至不懂发生什么事情,只是跟着仪轨走就完了。你问他什么事情,他说不知道!张天师有没有看到?他有没有降下来?什么都不知道!但是他们顶着五佛冠,因为只要封金刚上师就有五佛冠,顶着五佛冠。他们在上面做法会,但是有没有力量,没有人知道!可是组织需要这些人。也有许多这些金刚上师出问题,因为他们被封了后,高高坐在法座上面,弟子全部上来皈依灌顶,给他们红包,他们很多都被考倒，被钱考倒,被色考倒!很多金刚上师被封了,被考倒,因为他们没有证量,
甚至很多喇嘛也被考倒!所以只要你有一个名相,有一个地位,很多时候你就被钱财考倒;很多人给你很多钱,你就被考倒。所以我本身不喜欢被绑的感觉,就自己做自己的东西,但是我还是把我们的传承上师顶在头上,还是以他的法为主,我修什么法都以「真佛密法」为主。
这一趟大家跟我走过之后,我相信大家的感应一定是很不可思议,什至有几位只是第一次跟我出门而已,就有这种感应,看到这个,感应到一些东西,我觉得很不可思议!很多显教出家人,他们修行五十年,出家五十年,他们却是什么感应都没有!根据我知道,有很多人,修密法,修藏密,修显教再修藏密;修一辈子,修五十年,什至修到七十岁的时候,还是什么感应都没有,什么东西都没有感觉到!所以密法很不可思议,
「真佛密法」更具有很大的加持力,让大家能稳健地进步,让你马上看到!大家也知道,从九寨沟来到峨眉山,又有峨眉山的因缘,现在最后来到了青城山,我本来以为两个因缘已经很好,应该让我休息了,谁知来到了青城山,又有这样殊胜的一个因缘,其中很多部份,莲韶师兄已经讲过。
很多时候,整个四川的修行之旅,其实早在天上界已经定下来了,所要传的法都已经在天上界讲好,我只是跟着天上界巳经讲好的去走。到了青城山之后,大家也知道,当天师本身降下来,派他的侍者出来,邀请我到大门口。我就跟小曾说:
「请问一下,我们可以进到大门口吗?
」结果他也答应了。后来我们进去大门口,进去之后,才感觉到原来它的大门口的灵气是这么的强!天师本身降下来,传了这两个功法,其实在这之前,我也不知道,完全不知道。天师传了一个《太极功法》之后,我才去上厕所,出来之后,就在建福宫那边,天师又传了一个《抱灵树》的法,两个很大的法。到了普照寺之后,我们才知道,普照寺有一棵1200年的灵树,在古树前面修这个抱灵树法,你看,就这么妙!到了青城山,张天师传了抱灵树的法,去到普照寺,又对着一棵1200年的古树修这个功法,你看,这个东西,好象早就安排好了,这么奇妙!如果在行程里面没有普照寺,我们根本就没有机会修这个法。修这个抱树功法,正如黄师兄所讲的,如果你能观想将自已变成一棵巨树,1200年的巨树,变成好象透明琉璃的光体,那么你就可以很快地消除很大的业障,你的证量也可以很快的修起来。在传法练功的过程中,
友梅师姐她就跟我讲说,她看到一个东西,因为她是英校生,也不懂中文,那她就写给我看,我看那个字是水,我说下耒我们还有一个因缘,我们要到都江堰去,那是一个水的地方,一个具有强大水力的地方,我们还会再接受一个很大的法,就是水的法门。她觉得很奇怪,她本身不懂中文,也不懂我们下一站是要去都江堰,她什么都不知道,就是跟着我们走而已。到了都江堰之后,我马上就可以感觉到,因为李冰把洪水的问题解决掉,造福人群,功德很大;他跟他的儿子,在天上界他被封为天仙,天仙是一个很高的道家果位。到了洪水那边(鱼咀分水坝)李冰亲自传给我们一个水的法门。
全部三个大法都已经传了下来,希望大家好好的珍惜,有机缘的话,可以去修练这些法门,因为这是直接从虚空来的传承,虚空传承,直接由祖师传下耒给我们,我们就要修,很不可思议。由于这个是直接从虚空来的传承,直接由祖师传给我们,所以它的感应力会很强。下午我跟小曾讲过,你去学一些人家传的功法的话,也许是太极拳,只是打打脉,气血流通,让你身体健康。这个不一样,这个是祖师亲自传的,所以就有很大的加持力,能助你把这个凡体练成仙体,可以让你在人间,或者在离开人间的时候,进一步提升你达到仙的地位,而不只是人而已!因为你练太极拳法,最多只是你一个人练练身体,促进血液循环,身体健康,实际上,它并没有办法让你提升到更高的层次。
这一趟,正如我时常所讲的,每一次的修行之旅,每一次的弘法之行,都是不可思议,都有它的因缘,它的意义存在,所以我希望大家能好好的去体验一下,这一趟修行之旅,到底真正的意义在那里?不要把它当作只是另外一次的旅行,然后嘻嘻哈哈,吃喝玩乐,师尊所讲的三宝；三宝,不是指佛法僧三宝,他(师尊)说在真佛宗里面有很多三宝和尚,但这些三宝和尚不是佛法僧,通常我们讲三宝是佛法僧。我们真佛宗里有很多三宝:吃饱,睡饱,玩饱!就是吃睡玩乐而已,对修行是抱着随随便便的态度,这样的弟子很多!他说这样的弟子:你是在浪费你的时间,有一天当你的无常来的时候,你就知道,你会痛哭流泪,你会觉得:哇,怎么办,我……已经要走了!那太迟了!所以我们要做一个真正的三宝:佛,法,僧,自已把自己变成佛,变成法,变成僧;变成佛,成就佛法;自己变成一个僧宝,那么可以传法。
真正的僧宝,佛教的真正僧宝,不是指普通的出家人。普通的出家人,剃个光头,穿件袈裟,但是你想的东西,还是想这个,想那个,那么你根本不是一个僧宝,你只是一个普通的凡夫僧。佛教的真正僧宝：出三界,才是僧宝。出这个三界,直接了脱生死。出这个欲界、色界、无色界。因为照释迦牟尼佛来讲,欲界，我们这人间是欲界、色界、什至无色界,在很高的天界,有很多天人、神,他(释尊)说还是在六道轮回里面。虽然你在修的时候,你做了很多功德,修得很好,很多感应,到了无色界,你做一个无色界的天人,你还是会堕落到人间,还是会堕落到地狱里面去;只有修行得证的人,才能真正脱离。所以所谓真正的僧宝,是指脱离三界的人,才算是僧宝。
你不需要一定要出家；你在家居士,你有头发,你有老婆,有孩子,但是你修行得证了,你脱离了三界,你就是僧宝。大家也知道那个维摩经,维摩吉是一个在家居士,他有老婆有孩子,但是他所显现的证量,是不可思议的。佛座前所有的大弟子,包括所有的阿罗汉、所有的菩萨、包括弥勒菩萨、所有的其他菩萨,没有一个人敢去见他。他假装生病,佛派他们去看病,可是没有一个人敢去!因为大家的佛法都没有他的精深,所以大家都很怕他!你看佛前的大阿罗汉、出家弟子、什至菩萨,全部都不用跟一个在家居士比!这个在家居士,维摩居士，有老婆、有孩子,但是他所显现的神通,显现的证量是不可思议的,智慧是不可思议的!他才是真正的僧宝。为什么?他有老婆、有孩子,但是他所显现的智慧却是超过三界!所以，修行,真正的密法,不需要一定要出家,只要你修得好,在家也一样可以成就。
这一趟来中国,在飞机上,就这么妙,从新加坡飞到成都的时候,在一百多、两百个座位里面,刚好这么巧,我那排座位的旁边,就坐着一个黄教的喇嘛,他是一个格西,格西是不容易达到的,他可以收弟子，可以传法,可修灌顶。在讨论过程中，他跟我讲,真正修行不需要一定要出家。他说,你出了家，你的心很乱，你很多欲望，你想很多东西,要求很多东西，贪嗔痴很重,你每天在想一些东西!他说,这样不如你在家。你在家,有老婆有孩子有工作,但是你很清净;因为你在家,你很清净,你就是心出家,身不出家。反过来,如果你出了家,但是你的心一直在想着要这个、要那个,想着很多很多的东西,那么你是身出家,心并没有出家!虽然你身出家,但是你的心没修到!所以他说,以「唯识」的观点来看,心出家好过身出家。
我们的师尊莲生活佛最喜欢讲那个事情:他说，几乎很多出家人,其实都没有办法过色这一关!所以他每次开玩笑说,很多出家人晚上都在床上画地图;起来的时候,被单上有很多地图。他又是出家人,不好意思嘛,只好在半夜起来赶快把床单偷偷拿去洗,因为怕给人家看到,为什么?因为他没有办法超越那种欲望!虽然他是出家人,但是戒律不允许他有这种东西。他没有老婆,也没有女朋友,但是他有这种欲望,所以他只好在晚上漏出来；梦到,漏出来!大家都知道,在我们修行的过程中,修密法你要成就的话,这些东西是绝对不可以漏的,因为这些东西是人身体里面的宝,只有靠这种东西才能成就,如果你让它漏出来,每次漏掉,那就很可惜。但是这些法师没办法,不是他们不要,而是他们没有办法才漏出来。所以我们的师尊每次开玩笑说:很多出家法师都在床上画地图。没办法!这是一个修行的过程。
所以身出家不如心出家。当然,如果你能身心都出家,那也很好。你是出家人,你兴趣佛法,也兴趣弘法,你对世间的一切都看得很开,那È |