佛陀走过的脚印─ 卫塞节的修法		小葉任風飄之二
	今天是四月十五日，卫塞节，也是纪念释迦牟尼佛出生，成道及涅盘的日子，所以是非常殊胜的。大家能够在今天聚在一起共修，我觉得这种因缘是很殊胜的。刚才大家也有目共睹，修法一开始的时候就下了一场大雨，接下来我们在拜的时候又打雷，而且那个雷声又很大。 我记得师尊讲过，只要雷藏寺一点睛、一开光，就会有很大的雷声。我们这里没有雷藏寺也没有开光，只是共修而已却有这么大的力量，我相信大家也应该心里有数，我们的共修是一场真正的人天的大聚会，是一种很大的修行。我相信，我不知你们相信吗？刚才来了非常多的六道众生，包括很多天界，天龙八部等等，所以才会有这样大的震撼力。雷声是大到很不可思议，像这样的法会人间是很难有的，除非有很大的法力、很大的成就才有这种力量。所以我希望大家要好好的珍惜。但是，这并不表示你参加了共修之后就会马上成就，还是要大家努力的把你们自己的业障消掉。 刚才大家在唱诵『南摩本师释迦牟尼佛』的时候可以感觉到那一种力量，唱诵的调子突然被调整到连我们也无法想象的调子。刚开始的时候大家都不习惯，不懂怎么唱，因为大家平时也没有练习，唱得实在是很『搅胃』（众笑）。但是，唱了几句之后，大家突然发觉到好像有别人在唱，而不是我们在唱，那种力量不是发自我们，而且那种加持力量很大，我的手掌几乎没有办法放下来，而且不会觉得累。 那种声音不是发自我们，而是有一股外来的力量在慢慢的把我们的调子调到正确的音律上，调到你平时根本没有办法唱出的调子去。那种佛的大加持力令大家觉得法喜充满、很感动。我觉得浴佛的力量非常大，大家在浴佛的同时也在为自己消业。大家有什么业障大家自己知道，就浴佛的过程中把这些业障消除掉。 我们修完这一坛法之后休息一下，等一下在六点半我们一起去吃晚餐，晚上八点多再修多一坛法，因为我觉得这个日子很重要，所以我们应该乘这个机会多修一坛法。 （此时莲袍师兄问统鑫师兄刚才拜佛时感觉如何？统鑫师兄最近因为血压高的关系而常感晕眩，无法作大礼拜。统鑫师兄回答说第一次的五体投地大礼拜还可以，但是接下来就感晕眩了。） 所以从统鑫师兄的例子就可以证明，要拜佛其实真的是不容易！像他这样的身体你叫他拜佛，他真的是拜不下的，真的拜不下的！我本身有这样的体验，当你病得要死的时候，拜佛真的是拜不下的，真的拜不下的！我本身有这样的体验，当你病得要死的时候，你拜不下的，就算你想要拜也拜不下的。大家在身体健康的时候以为拜佛很简单，当你的身体很弱的时候就是连一拜也拜不下！ 所以大家不要小看拜佛，以为很简单。其实拜佛，好好的忏悔，好好的虔诚一拜，可以消不可思议的业障，要好好利用这样的机会，真正虔诚的忏悔，身口意清净的一拜，就能种下很大、很大的佛缘，很大、很大的福报。当然你现在不知道，以后在转世的过程中你就会知道，原来那一拜是那么的重要，它永远不会灭的，从无始以来就纪录在你的生死簿里面：『某某人在某一劫里面曾经在佛诞当天虔诚的一拜』，这一拜就可以使到你得到很大的加持力，消业障。 从他的例子我们要懂得警惕，我们哪一天可能也像他一样，也不能够动，那时候要拜佛也不能够拜了！所以我们要珍惜，有力量的时候，多珍惜这个时间，不要把时间浪费在那些无谓的事情上，世间的一切，我很坦白讲，都是无谓的！你们现在不听我的话，我也没办法。 但是，我要跟你讲，世间上的一切钱财、名位、爱情、通通都是无谓的！有一天，你会明白我的话，当你到了我的这个境界，你会知道，情、爱、恨、仇、钱、名利、地位、身份、都是假的、都是空的！到时你就知道。那一拜就要你的命！到那个时候把这些东西放在你的面前：情爱、钱财、生命，你都会觉得『哎呀！我连拜都没有办法拜。』争执、这个不高兴、那个不高兴、很多不同的意见，到这个时候都是假的，都是空的！ 所以大家要好好的紧记，好好的清净自己的身口意，当你的身口意都清净的时候，再回来看这个世间就不一样了；你还没有到那个境界的时候，你看这个世间是完全一样的。 好像昨天我跟月婵师姐跟凤婵师姐去看海事展览，本来是五分钟的过程，我们竟然绕了一个钟头，结果最后发觉到原来那一条路是我们每天都经过的，却不知道有这么一条路。到了海事展览的地方就看到有好多的祥云布满整个上空，还有很大的日华，真的是不可思议。 我们只是去看海事展览而已，却有这么多的祥云！一到的时候，那种阳光强烈到我们的眼睛几乎没有办法睁开，整个虚空晴空无云，只有海事展览的上空有十道祥云，那些云真的是美到不可思议，像龙、像凤、你说它像什么就像什么。我几乎感觉到天龙八部和护法在跟我们一起欣赏海事展览，真的是不可思议！ 怎么祂们也会对这些展览有兴趣？我们去，祂们也跟着去，一直在虚空中，真的是不可思议。所以大家想想看，只要你修行到了脱生死，你去到哪里，那些无形就跟着你到那里。就如师尊所讲的，不管你做什么，无形都很有兴趣；你对世间的东西很有兴趣，祂们也一样。 不过这种兴趣跟以前不一样，就好像禅师们所讲的，在你还没有开悟之前：看山是山，看水是水。当你很精进修行的时候，看山不是山，看水不是水；你不要山，也不要水，你一直想修行，其它的什么都不要。到你成就的时候，看山又是山，看水又是水，一样的山，一样的水，但是你的心境不一样，当你成就了，了脱生死了，你的心无碍了，你的心很清净，你再回去看山、看水，哇！真的不一样，此山非彼山，此水非彼水。那时候的山水，在你看来，一切都是佛法，一切都是了脱生死，一切都是那么的完美。 所以我希望大家了脱生死，当你了脱生死之后再来看整个世间，去到哪里都有护法跟着你，不管你做任何事情都是佛事，你去到海事展览是佛事，你去做什么都是佛事，反过来当你还没有了脱生死的时候，你做什么都好像这个也不可以，那个也不可以，这个也造业，那个也造业。 但是，我告诉你，当你成就的时候，这个也可以做，那个也可以做，这个也不是造业，那个也不是造业。当你还没有成就的时候，这个也造业，那个也造业，哇！路很难走。当你成就的时候，什么都可以做，这就算修行很妙的地方！希望大家好好的去思维。阿弥陀佛！